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許多人對(duì)原生家庭的被原創(chuàng)傷無(wú)法釋?xiě)选D為香港電影《年少日記》劇照。生家傷資料圖

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豆瓣小組“父母皆禍害”已被雪藏八年,出創(chuàng)仍有許多組員對(duì)原生家庭的被原創(chuàng)傷無(wú)法釋?xiě)眩踔帘焕г谠彝Q定論中(詳見(jiàn)南方周末報(bào)道《雪藏多年的生家傷豆瓣小組,和“父母皆禍害”困住的庭傷一代人》)。

原生家庭這一專(zhuān)業(yè)心理學(xué)術(shù)語(yǔ),可走如何進(jìn)入公眾視野并變得“時(shí)髦”?出創(chuàng)原生家庭決定論為什么有市場(chǎng)?個(gè)人應(yīng)該如何走出原生家庭的創(chuàng)傷?南方周末記者采訪(fǎng)了3位心理學(xué)、教育學(xué)研究者,被原他們的生家傷共識(shí)是,原生家庭會(huì)影響人,庭傷加拿大28刮刮乐模式网站但并非決定人的可走一生。

“極端觀點(diǎn)容易吸引關(guān)注”

南方周末:原生家庭能夠影響人的觀點(diǎn),在中國(guó)經(jīng)歷了怎樣的變化?

王占郡(北京中親聯(lián)教育研究院院長(zhǎng))原生家庭這個(gè)議題真正走出專(zhuān)業(yè)圈、進(jìn)入公眾視野,是在2000年以后。此前,這種觀點(diǎn)停留在理論界,是精神分析流派及一些家庭治療理論中的用語(yǔ)。當(dāng)時(shí),整體社會(huì)文化氛圍對(duì)“自我”“情感創(chuàng)傷”這類(lèi)話(huà)題還沒(méi)有那么開(kāi)放,更多人對(duì)心理學(xué)的理解還停留在病理與偏見(jiàn)層面。

此后,孩子應(yīng)該服從傳統(tǒng)孝道和等級(jí)觀念的聲量逐漸減弱,承認(rèn)孩子的獨(dú)立性,要求給予孩子更大的空間和自主性,保護(hù)孩子的主體性的觀念逐漸壯大。討論熱潮真正形成的節(jié)點(diǎn),應(yīng)該是在2010年前后。那時(shí)正好是豆瓣、微博等社交平臺(tái)興起的階段,也正好是中國(guó)社會(huì)從物質(zhì)轉(zhuǎn)向精神關(guān)注的一個(gè)過(guò)渡期。大約在2015年前后,社會(huì)整體對(duì)于心理健康的關(guān)注達(dá)到了一個(gè)階段性的高點(diǎn)。

不過(guò),近些年來(lái),談?wù)撛彝?huì)對(duì)孩子造成傷害,又重新變得越來(lái)越有壓力。

徐凱文(北京大學(xué)臨床心理學(xué)博士、大儒心理創(chuàng)始人)我記得,類(lèi)似“父母皆禍害”這個(gè)說(shuō)法差不多有20年了。它借鑒了一些西方心理學(xué)的觀點(diǎn),比如弗洛伊德的精神分析理論。但是,即便是西方的心理學(xué)理論,也只是強(qiáng)調(diào)原生家庭的影響,而不是說(shuō)它對(duì)人生有決定性的作用。國(guó)內(nèi)一些算不上心理學(xué)學(xué)者的人,學(xué)習(xí)了一點(diǎn)西方心理學(xué)內(nèi)容后,對(duì)其沒(méi)有完全消化和理解,把它放大成了原生家庭有罪論、決定論。它是一種自發(fā)的民間行為,持有這種觀點(diǎn)的心理學(xué)博士或是心理醫(yī)生還是很少見(jiàn)的。不過(guò),這種觀點(diǎn)在國(guó)內(nèi)還是